Люди думают, это не больно - интервью SMAR SW с Бруму

ЛЛюди думают, это не больно - интервью SMAR SW с Brum

Музыканты не всегда любят говорить об истории группы. Одни находят это скучным, другие предпочитают говорить о чем-то другом. Однако многие фанаты хотели бы знать несколько фактов о рождении их любимой группы. Йогурт нашел идеальное решение. Вместо того чтобы вспоминать, когда и как это было, он прочитал короткую информацию, вырезанную из какого-то журнала. Разумеется, речь шла о группе SMAR SW, одной из самых известных панк-команд в стране на сегодняшний день. Вот примерное содержание заметки из газеты. SMAR SW Образовались в начале 1990 года, название ничего не значит, оно просто потрясающее. На данный момент группа записала три кассеты W Jedności Siła (Wave 1992), Koncert na Zalesiu (Wave 1992) Walczmy o Swoje Prawo (Silverton 1993).

BRUM: Климат в Жешуве особенно благоприятен для различных форм игры. Нашли ли панк-группы здесь свое место и свою аудиторию?

SMAR SW: На самом деле трудно сказать, что в Жешуве существует панк-сцена. Есть несколько групп, которые начинают играть. Одна из самых интересных - NUCLEAR POLITICS, например. Однако в целом мы одиноки. Конечно, это относится к группам, а не к публике. Начинается новое, беспокойное, но позитивное движение. Старые команды ушли, но на их месте появляются новые. Все начинается с самого начала.

BRUM: Почему вы решили играть панк-рок. Вас привлекает музыка или есть какие-то темы из идеологии, которая ее сопровождает?

SMAR SW: Прежде всего мы хотим сказать, что панк-рока не существует. Есть только панк и музыка, которую делают панки. Панк-рок - это концепция, придуманная журналистами, людьми, которые пытаются контролировать музыкальную индустрию, запирая ее в ящики, навешивая на нее ярлыки. Это позволяет им лучше манипулировать музыкой и молодыми людьми, которые не всегда понимают, о чем идет речь. Панк - это гораздо более широкое понятие, чем панк-рок. Он настолько разнообразен. В любом случае, достаточно послушать панк-группы. А если говорить о наших истоках - вначале была музыка. Мы относились к ней немного как к развлечению, а потом уже как к образу жизни. Мы увлеклись панком очень серьезно. Мы хотели что-то донести, что-то сделать, а музыка - лучшее средство для молодых людей. Мы не могли выразить себя через кино или театр, потому что у нас нет таланта или возможностей для этого. Наша музыка такая, какая она есть. Возможно, нам не хватает таланта и в этой области, но мы компенсируем это энтузиазмом. А энтузиазм в том, что ты делаешь, - это самое главное, он позволяет преодолевать различные препятствия. Через музыку мы пришли к тому умонастроению, которое сопровождает движение. И это оказалось не менее привлекательным, чем сама музыка. Панк - это свобода, уважение к другим людям и требование такого же уважения к себе. И помимо этого, это нарушение правил, закостеневших шаблонов мышления. Это то, что привлекает всех здоровых молодых людей.

БРУМ: Хорошо, но вы, SEZON, изучаете право. С одной стороны, вы хотите нарушать правила, бороться с системой, но с другой стороны, именно закон, помимо всего прочего, запирает вас в шаблоны общества. Не закрадывается ли здесь противоречие?

СМАР СВ: Безусловно. Изучение права расширяет кругозор, дает возможность узнать о механизмах, в которых мы запутались. Знание об этих силах, управляющих миром, - путь к свободе, к освобождению от них. Такие знания позволяют нам лучше, эффективнее противостоять им. В ходе этих исследований я узнаю об определенных закономерностях, отвергая одни и изменяя другие в соответствии с собственным мировоззрением. Это придает ясность моему мышлению. Я просто еще лучше понимаю, чего хочу и к чему стремлюсь.

BRUM: Вы сказали, что начали играть, потому что почувствовали необходимость донести до других свои собственные мысли. Как бы вы описали это послание. Что такое, по-вашему, панк?

SMAR SW: Это прежде всего следование собственному разуму. Конечно, это не такое уж неконтролируемое мышление. Есть определенные правила, которые должны быть применимы ко всем. Прежде всего, это уважение и терпимость, хотя и здесь есть исключения. Фашисты, в целом, тоже могут сказать, что руководствуются собственным разумом, но это не так. Они позволяют руководить собой либо политикам, либо обычным бандитам. Именно поэтому они такие идиоты. И именно поэтому мы не можем их терпеть, а тем более уважать. На силу нужно отвечать силой. Мы хотим открыть людям глаза хотя бы на такие истины. Мы также хотим убедить людей в ином взгляде на мир. При этом мы не верим ни в какие утопии. Например, мы считаем, что деньги необходимы и что иметь их - это прекрасно. Единственное условие - они должны быть у нас, а не мы у них. Деньги - это еще не все. Безжалостная погоня за маммоной - один из тех каналов, в которые человека с детства запихивает больная цивилизация. Мы хотим убедить людей в том, что из этих каналов можно вырваться. Нужно только верить в свои силы.

БРУМ: Вы выступаете против существующей реальности. Что вас в ней раздражает больше всего? Что вас раздражает в политической и экономической системе? Действительно ли все так плохо?

СМАР СВ: Давайте начнем с конца - все плохо, и даже очень плохо, государства должны управляться всем обществом, а не избранной элитой. Только такое расширение общественного контроля сохранит здоровые правила в государстве. Чем меньше элита управляет страной, тем больше беспорядка. К сожалению, власть развращает даже самых порядочных людей. Людям нужно многому научиться, прежде чем браться за политику и власть. Если мы хотим быть свободными, мы должны осознать, что находимся в рабстве. Это первый шаг к свободе. Трудно бороться с господствующей системой, потому что она находится в сознании людей. Правительство, в конце концов, состоит из людей. Никто не почувствует больших перемен, если мы взорвем Бельведер, потому что тут же построят другой. Поэтому мы предпочитаем менять мышление людей, которые будут там сидеть. Именно это раздражает нас больше всего - окостенение, тупость и порабощение людей. Из этого рождаются системы, основанные на институтах насилия, которые мы знаем под такими, казалось бы, безобидными названиями, как полиция, армия или суд. Иногда насилие - это путь к свободе, например, в борьбе с фашизмом. Но в целом мы придерживаемся принципа, что к свободе нужно стремиться, не ущемляя свободу других. Именно поэтому мы хотим убедить всех. Когда нам удастся изменить менталитет людей, системы исчезнут. Когда никто не захочет идти в армию, армии не будет. И так во всем.

БРУМ: Давайте вернемся к музыке. Прослушав фрагменты ваших первых двух кассет, у меня сложилось впечатление, что они звучат резче, агрессивнее, чем последняя. Вы довольны этим?

SMAR SW: Не совсем. Мы записали кассету за три дня, хотя должны были сидеть в студии неделю. Человек, который делал запись, очень хорошо знал свое дело. Однако он не почувствовал нашу музыку. Let's Fight for Our Rights на самом деле не очень агрессивна и была записана в большой спешке. Поэтому не все звучит так, как должно. Мы выпустим следующую кассету в июле, и тогда это будет то, что мы собой представляем. По крайней мере, мы на это надеемся. Мы еще не знаем, где мы ее выпустим. Пока что мы хотим записать альбом сами, а потом будем искать издателя.

BRUM: Вы записали свой последний альбом после фестиваля Jarocin. Какие у вас остались впечатления? Ведь именно во время вашего концерта началась потасовка на Малой сцене.

SMAR SW: Действительно, во время концерта на сцену вышло много людей. Мы попросили их сесть, и это сработало. Однако, когда все закончилось, вышибалы начали задирать людей. Теперь никто не виноват. Как сообщается, сегодня никто не помнит, что были инциденты. Ни полиция, ни организаторы. А может, стоило задуматься об этом раньше, ведь чтобы нанять скинхедов в качестве охранников, нужно быть действительно не в себе.

Яроцин как место имеет свою отличную атмосферу. Отличные люди, отличные вечеринки. Мы ехали туда не для того, чтобы играть. В основном мы думали о том, чтобы встретиться с друзьями. Но Jarocin как фестиваль был отстойным. Ужасно коммерческий. За весь обзор было всего 40 минут панк-музыки. И все же туда приезжают в основном панки. Появились какие-то странные спонсоры. Зачем? Чтобы заплатить коммерческим группам, которые выклянчивали по 40 шиллингов за выступление. Если бы не было таких групп, не было бы и необходимости в таких спонсорах. В общем, хорошо, что произошел такой распад. Может быть, теперь Яроцин перестанет быть машиной по зарабатыванию денег для каких-то лохов. В следующем году мы, наверное, поедем в Jarocin, чтобы закончить работу, но в душе остается сожаление о старых временах.

BRUM: Только что было упомянуто волшебное слово "коммерциализм". Панк-группы обвиняют в коммерциализме, когда они играют на больших концертах, записывают альбомы. Считаете ли вы эти обвинения правильными?

SMAR SW: Нас тоже обвиняли в коммерции, потому что мы выпустили кассету в Сильвертоне и что она стоит столько, сколько стоит. Но это своего рода недоразумение. Коммерция - это сход с определенного пути, это компромиссы. Ты играешь по-другому, ты не поешь о деликатных вещах. С нами ничего не изменилось. Мы играем концерты только для того, чтобы компенсировать расходы на дорогу. То, что мы берем деньги за кассеты, совершенно нормально во всем мире. Даже самые независимые группы берут деньги за пластинки. Только в нашем больном обществе это является обвинением. Но кто-то, кажется, забывает, что мы должны для чего-то покупать инструменты и струны. Коммерческим является, например, "Brum". Он служит для вытягивания денег из молодых людей. Он использует эстетику панка, не имея ничего общего с этим движением. Вы ничего не пишете о скинах, не предупреждаете и не критикуете. Наверное, кто-то боится. И поэтому такая газета - тряпка. Мы обращаемся к вам только для того, чтобы сказать, что мы не отождествляем себя с этой газетой и что мы не коммерсанты. Мы также хотим предупредить всех молодых людей, чтобы они не велись на это. Вот и все, мы просто воспользовались возможностью высказаться, чтобы показать, что такое панк на самом деле. Высказавшись, наши взгляды ничуть не изменились. Если кто-то хочет узнать больше о панк-движении, пусть напишет нам.

BRUM: В песне Thinking Blockade вы поете: "Давайте сделаем что-нибудь, чтобы начать жить, перестать вегетировать". Что вы хотите сделать? Как вы понимаете жизнь?

SMAR SW: Может быть, сначала о растительности - это ежедневные правила и шаблоны, работа по восемь часов плюс маленькие удовольствия, такие как жена. Люди, которые так проводят свое время, на самом деле мертвы. Жизнь - это больше радости, свободы. Нельзя позволять втягивать себя во все то дерьмо, которое нам пытаются всучить власти.

БРУМ: Вы уже упомянули фашизм. Вы клеймите национализм в своих песнях, таких как Force и Holocaust. Однако мне интересно узнать ваше мнение о причинах растущего облысения?

SMAR SW: Некоторым людям импонирует сила и насилие. Они используют кулаки, чтобы вылечить свои комплексы. А еще есть школа, воспитание, привитие патриотических стихов. Власти не брезгуют менять такую систему. Она ничего не делает для ослабления национализма. Лучшее тому подтверждение - листовка, разосланная за Тейковским. Все знали, где его найти, он даже появлялся на телевидении, а его не могли поймать. Такую книгу, как "Крестовый поход лысоголовых", вообще не следовало издавать. Вместо того чтобы давать скинхедам возможность высказаться, необходимо разъяснять зло нацизма, особенно в стране, где наблюдается необычайная вспышка национализма. В конце концов, на Западе есть такие движения, как коммунистическая Red Skins или Sharp. Оба они не имеют ничего общего с нацизмом, а Sharp вообще была основана для борьбы с расовыми предрассудками. Кроме того, иногда случается, что кто-то наебется на концерте, а потом побреется. Что вы имеете в виду, говоря, что он получит это снова? Люди просто запуганы.

БРУМ: Школа, воспитание, авторитет. Вы упоминаете эти институты как факторы, которые деформируют образ мышления среднего человека. В некоторых текстах вы также включаете мотив одурманивающей роли церкви. По вашему мнению, что делает духовенство таким плохим фактором, влияющим на формирование идей или мировоззрения?

СМАР СВ: Церковь - это мафия. Она стремится собрать вокруг себя как можно больше людей. Священники обещают спасение и рай, и делают на этом деньги. При этом они навязывают догмы и каноны сверху. Однако все современные догмы противоречат вере первых христиан. Духовенство наживается на доверчивости людей. Конечно, есть и настоящие священники, но они - исключение из правил. Многие из них тусуются на вечеринках, где пьют и играют в карты. Люди узнают об этом, а потом спокойно кладут в лоток. Вера, конечно, дело индивидуальное для каждого человека, но действительно, зачем такие посредники между людьми и Богом.

БРУМ: Вы много внимания уделяете свободе: говорите о том, что ее ограничивает. Считаете ли вы, что ее также ограничивают наркотики?

СМАР СВ: Наркотики - это для людей, но не наоборот. Если кто-то теряет себя в них, если они становятся для него единственной целью, тогда можно говорить об ограничении свободы.

БРУМ: Что ж, бери или не бери. Драгс - это круто, но можно сойти с рельсов. Как вы это решаете?

SMAR SW: Этого мы точно не знаем. В целом, мы за легализацию марихуаны. Мы также за то, чтобы каждый мог выбирать между драгсом и выпивкой. Чтобы он мог выбирать свою судьбу. Опять же, здесь нужно полагаться на собственные силы. Конечно, никакие запреты не искоренят проблему. Запрет, отнимающий наркотики у людей, продиктован только интересами государства. Трудно сохранить монополию на наркотики. Появились частные производители, государство не в состоянии это контролировать. А это означает только одно - меньше денег, потому что доступ к наркотикам снизит потребление алкоголя. Возвращаясь к вопросу - стоит ли мне принимать наркотики? Мы не против наркотиков, мы против определенных бездумных взглядов.

БРУМ: Вы пытаетесь повлиять на людей своей музыкой, своими песнями. Что вы думаете о тех, кто пытается добиться такого же благотворного влияния своим отношением, своими организованными действиями. Как вы относитесь, например, к благотворительной акции "Большой оркестр Рождества"?

SMAR SW: Посыл кампании правильный. Общество отдало себя, чтобы объединиться в прекрасном начинании. Но, с другой стороны, все забыли, что платят огромные налоги, которые должно использовать государство. Именно государство должно обеспечивать уход, а не мы сами. И вот люди делают капельницы, чтобы спасти кого-то. Этого не должно быть. С другой стороны, нам не нравится человек, который организовал эту акцию. Он помогает детям, потому что это красиво и эффектно, а другим людям на него наплевать. По телевизору он милый парень, но в реальной жизни это холодный, расчетливый человек, который относится к ненужным ему людям с безразличием или даже холодностью. Это прекрасно видно на концертах, за кулисами или на прослушиваниях.

BRUM: Наконец, представьте нынешний состав группы. Кажется, что-то изменилось?

SMAR SW: Да, мы расстались с Ниндзя, нашим бывшим басистом. Мы перестали сходиться в музыкальном плане и в плане мировоззрения. Нынешний состав: Season - поет, Yogurth - играет на гитаре, Sikor - барабаны, Kaktus - играет на басу.

Интервью брал: Артур Подгурски

• 0 комментарии
  Пока без коментариев
• написать комментарий 
  комментарий