Dvě slova na úvod. V tomto rozhovoru se pán, který ho vede, rozhodl napsat vlastní verze odpovědí, které ne vždy přesně odpovídají tomu, o čem jsme mluvili. Uvedu příklad: Pán vedoucí píše: "Rozešli jsme se s naším předchozím bubeníkem SIKOREM - byl svým způsobem dobrý, ale nezvládal nový program." Ve skutečnosti rozhovor probíhal tak, že Sikor s námi nehraje, protože se odstěhoval do Amsterdamu a na jeho místo přišel Slon, který je dobrý bubeník, ale pán průvodce to popsal po svém. A tak je to i s tímto rozhovorem. I když smysl je víceméně zachován, mnohé věty nejsou moje slova.
BRUM: Vaše poslední deska Consciousness byla všeobecně vnímána jako zrada vašich punkových kořenů. Měli jste při tvorbě materiálu pro toto album skutečně v úmyslu vymanit se z punkových klasifikací?
YOGURTH: Ne. Proč? Vždyť poselství se nezměnilo ani ve srovnání s albem Bojujme za svá práva. Pořád sledujeme víceméně stejná témata, jen hledáme zajímavější způsoby, jak je vyjádřit.
BRUM: Zdá se však, že jste při svém hledání překročili pověstné tři akordy, které polské punkové publikum připouští. Jiná věc je, že s vašimi předchozími deskami jste byli jedním z hlavních viníků vytyčení této hranice. Co se změnilo ve vašem vnímání punku?
YOGURTH: Nezměnilo se vůbec nic. Punk pro nás vždycky byl nějaký postoj, ne kýčovité prostředí. Hráli jsme rovnou kila, protože jsme to jinak neuměli. Vypadali jsme tak a ne jinak, protože nám to v té době vyhovovalo. Obsah byl pro nás vždycky nejdůležitější. Rebelský obsah, který měl rozbít nějaký vzorec, samozřejmě anarchistický obsah! Na druhou stranu forma je nám lhostejná. Někomu mohou stačit tři akordy, jinému pět set! Proč se omezovat? Alespoň pro mě je hudba způsobem seberealizace a nemohl bych se dnes realizovat tím, že bych natočil deset alb totožných s albem Bojujme za svá práva. Máte pravdu, že nám lidé vyčítají komerčnost. Ale za to můžou mimo jiné časopisy, jako je váš Brum, kde píšete, co má pankáč poslouchat, jak má vypadat.... To je nesmysl, punk přece nemůže mít žádné standardy. Z definice má normy porušovat - včetně těch hudebních. Podívej, POISON IDEA je punková kapela, EXTREME NOISE TERROR jsou taky punková kapela, a jak jinak hrají. Někdy si říkám, jestli větší punk než většina kapel, které se podepisují jako punk, není např....... NEUROSIS? V každém zvuku téhle kapely je cítit, kolik toho mají na srdci. Bohužel v lidech přetrvává patetický vzorec. Punk je pro mnohé SEX PISTOLS nebo THE CLASH, všechno rychlejší je hard-core, všechno tranovější je industrial. Absurdní! Punk je o sdělení a postoji, a to se u nás nezměnilo a určitě nezmění.
BRUM: Co při poslechu Consciousness obzvlášť překvapí, je zvuk a volné, jakoby částečně improvizované skladby.....
YOGURTH: 'Improvizované' není špatné slovo. Jde o to, že tam byly texty, byla tam určitá myšlenka, kterou bylo třeba sdělit..... Říkali jsme si, že by bylo hloupé vtěsnat tak hezká slova do bezbarvého putyk. Že by možná bylo lepší se trochu víc snažit a najít zvukové ekvivalenty pro energii těchto slov. A tak to taky zůstalo. Hráli jsme to tak, jak nás to napadlo, jak jsme si to představovali, jak jsme to cítili. Stejně tak, když došlo na zvuk. Mělo to být špinavé, bahnité, ubíjející... Stejně jako text. Skowyt je toho dobrým příkladem. Geniální text od GINSBERGA a teď je otázka, jak to zahrát? Vymyslel jsem několik riffů, některé lepší, některé horší, ale všechny tak nějak mimo. Až jsem nakonec na jeden přišel. Jaký je Moloch? Však víte - špinavý, nechutný, trapný... atd. a tak jsem to zahrál. Mimochodem, velká poklona našemu producentovi ANDRZEJI KARPII, který prostě vycítil atmosféru a nechal nám ve studiu naprostou volnost.
BRUM: Zmínil jsi Skovet od GINSBERGA. Vy jste na albu použili jinou báseň, a to WOJACZKOVU. Co vás vedlo k tomu, že jste si vybrali právě díla těchto autorů?
YOGURTH: Náhoda. Díla WOJACZK jsme trochu znali - zná je asi každý -, ale byla nám spíše lhostejná. Jednou jsme dostali od kamaráda celý svazek různých básní, jen tak, možná bychom něco použili. Zpočátku jsme se spíš zdráhali zpívat cizí texty, měli jsme pocit, že všechno řekneme sami nejlépe..... Ale právě tyhle dvě: Skowyt a Wierszyk, měly úžasný náboj, řekly to, co jsme cítili, což bychom určitě nikdy takhle nepodali. Obecně si myslím, že Skowyt je jeden z nejlepších textařů na světě.
BRUM: Zpíváte "...naše žádná budoucnost je odmítnutím (...) takzvaného normálního života". Nebojíte se, že pro většinu vašich potenciálních posluchačů to znamená nanejvýš konzumaci levného vína před hodinou matematiky? Komu své písně adresujete?
YOGURTH: Myslím, že každý si někdy prošel obdobím, kdy si "před hodinou matematiky" dal jabolku nebo něco jiného, a nemá smysl se nad tím pozastavovat..... Kromě toho, buďme upřímní, z toho hejna dvanáctiletých pankáčů přežije jen pár těch, kterým se myšlenka anarchie, více či méně široce definovaná, usadí v hlavě na celý život. Možná právě k nim směřujeme naše dílka, možná ke všem těm, kteří jsou schopni se alespoň trochu otevřít některým zdánlivě samozřejmým věcem... V žádném případě nejde o to, aby se celý svět stal jedním velkým Irokézem! Jde o to, aby se pan dvanáctiletý pankáč, nebo dvanáctiletý nepankáč, v letech.... ujistil, že je to tak. řekněme za čtyřicet let, neřekne svému dítěti: "Synu, jdi do války, je to čest, budeš hrdina". Aby se váš pubertální pankáč za stejně tolik let nemetamorfoval v hloupého starého pobožnůstkáře! Lidé by měli ničit stereotypy, ne v oblékání nebo dokonce v chování, ale v myšlení. I když... Někdy si říkám, jestli naše desky nesměřujeme sami k sobě..... Abychom nějak rozbili své vzorce, abychom měli čisté svědomí...? Ať už se na to díváme jakkoli, dáváme dobrý příklad. I když, soudě podle prodeje Vědomí, toho využívá méně lidí.
BRUM: Člověk se občas setkává s názorem, že polský punk 80. let byl intelektuálním hnutím, což ho mimochodem nejvíce odlišuje od polského punku 90. let...
YOGURTH: To je pravda.
BRUM: Před chvílí jste se dotkl pacifismu. Zdá se mi, že jste tuto problematiku na stránkách Svědomí nepředstavil dostatečně jasně. Na jedné straně to říkáte: "tím, že se neúčastníte války, děláte jediný možný krok..." Na druhé straně: "Tím, že se neúčastníte války, děláte jediný možný krok...": "je to síla, a ne pasivní odpor, který rozbije hordy fašistických darebáků"?
JOGURT: Jsem proti pacifismu ve stylu hippies. Nějaký tupec dá takovému hipíkovi přes hubu a pak mu znásilní holku, a on co, maximálně se rozbrečí nebo omdlí zoufalstvím! Jak ubohé! Nemůžeš být úplně pasivní.... Zvlášť dneska, kdy můžeš dostat kosu na každým rohu nebo cítit komára do hlavy. Nikdo, a už vůbec ne taková chátra, nemá právo vám zasahovat do života! Začne se hádat - vrať mu to! Násilí by se však nemělo glorifikovat. Sami byste ho neměli vyhledávat. Člověk by neměl ordinovat jako ctnost takové nesmysly, jako je vlastenectví nebo vojenství.
Pokud jde o text Jsem silný, je pro mě jakýmsi odporem..... Touha mít vůli takhle žít. Jednoduše řečeno.
BRUM: Od jarocinských nepokojů a materiálu Walczmy o Swoje Prawo (Bojujme za svá práva), který se propagoval jako na své vlně, se o tobě ví jen to, že jsi nahrál Świadomość (Svědomí). Jak kapela funguje? Zahrnuje údajně ožívající "rzeszówská scéna" také činnost SMAR SW?
YOGURTH: Rzeszówská scéna? Vzpomínám si, že něco takového existovalo v osmdesátých letech - v roce 1984 a tam někde. To už ale mnoho let neexistuje. Hrají tam kapely, ale netvoří žádné ucelené prostředí. Ne, ne, žádná "rzeszowská scéna" neexistuje. A fungování SMARu? Jako obvykle. Trochu zkoušení, jednou za čas koncert, který pořádají přátelé..... Nic zvláštního. Bohužel nemáme nikoho, kdo by pro nás organizoval další koncerty, a dostat se z Rzeszowa na druhý konec Polska stojí hodně peněz. Někdy si prostě nemůžeme dovolit hrát. Teď zkoušíme o něco častěji. Rozloučili jsme se s naším bývalým bubeníkem SIKOREM - byl svým způsobem dobrý, ale nezvládal nový program - nahradil ho Słoniu a my teď dokončujeme nové písně.
BRUM: Jakým směrem se budete ubírat tentokrát?
YOGURTH: Budeme jen rozvíjet myšlenku Svědomí. Volné asociace, hraní na atmosféru textů..... Vzhledem k tomu, že v podstatě všechny texty budou mít stejný název "Sebevražda" - celá věc by měla být klimaticky docela ucelená. Chceme trochu variovat podklady: konga, možná housle..... Uvidíme. Zatím se nám při zkouškách zdají písně rychlejší a asi i ostřejší. Ale v tuto chvíli je těžké předvídat, jak dopadnou ve studiu. Jisté je, že ať se to někomu líbí, nebo ne, bude to ultimátní odklon, mimo jakoukoli šablonu.
BRUM: Kdy plánujete jít do studia?
YOGURTH: V lednu? Možná v únoru?
BRUM: Děkujeme za rozhovor.
Rozhovor: W. Wysocki, fotografie: Dziedzic
Úryvky textu použité v rozhovoru:
Sebevražda
město, masa, stroj, mamon, masmédia, povaleči, zdi, mrtvolnost
v temných betonových dírách
oslepení lidé volající po prostoru
děti kancelářských budov bez výhledu
hluk, dav, plastová paranoia
masová spotřeba velkého průmyslu
rozšířené iluze kolektivní psychózy
všudypřítomná reklama na vyráběné harampádí
připravená realita
přelud úspěchu, jednotné formy chování
kolektivní rozhodnutí ztratit vědomí
monopol na smysl, citové ochuzení
středověké sebevědomí
dav respektuje masky a falešné osobnosti
všechny reakce postrádají spontánnost
oklamaná masa lidských kyborgů
v kokonu zdánlivě bezpečné iluze
Sleduji podívanou na radostný pochod na porážku.
už je příliš daleko na to, aby se dalo vrátit
a z výchozího bodu se vydat jiným směrem.
ztracené oběti chybné evoluce
malomocní ošetřující svou nemoc
sociální primitivové napojení na síť
brutální násilí maskované pokrokem
jemnost formy neskrývá barbarství
společenská evoluce neproběhla
technický rozvoj není evoluce
stále lepší nástroje pro primitivní účely
přerůstá naši schopnost konstrukce
zvětšujeme rozsah našeho utrpení
Dívám se na seriál...
Dementní kyborg
omámený nekonečným transem
onanie konzumu
plní roli odkazu
pohánějící kolektivní úsilí
mocné agregáty ekonomické prosperity
množící se a zdokonalující se bezcílné struktury.
emocionálně mrtví lidé vás nakazí svou mrtvolností
lidská mysl se brání sebepoznání
před hrdinstvím neegoistického života.
před odpovědností za svět
vzít na sebe tvář
hollywoodských jatek vytapetovaných panoramaty.
sledujíc podívanou...
Někdo ti násilně vstoupil do hlavy
někdo brutálně obsadil tvé myšlenky
Teď se díváš jeho očima
teď myslíš jeho myšlenkami
nepřirozené chování
nepřirozené reakce
nepřirozený ekosystém
nepřirozený ekosystém
umělé morální zásady
umělé náboženství a hřích
mechanismy moci v zajetí
ovládly lidskou populaci
mocenský aparát vytváří zdání
je to stále stejná tyranie
lživá zkurvená mystifikace
miliony oklamaných vytvářejí svůj klam
dobrovolní strážci jejich vězení
vynášejí nad sebou nejvyšší rozsudky
spřažený aparát účinně eliminuje
přirozené projevy lidských osobností
příslušnost k rase a národu
to je systém stvoření lidské reprodukce
v okovech povinnosti, neschopen volby
v zajetí ideálů vyznávaných společností.
zde je ukřižované lidství
ukřižovaný směřující ke kříži
sebevražda... ne... očištění...