SMAR SW Jarocin 93 - Jarocin : un mal nécessaire? - Tygodnik Powszechny

Jarocin : un mal nécessaire?

« Je sens ici le matzo et l'ail. Cette fête a été organisée pour nous par des Juifs! - crie le chanteur du groupe Piersi depuis la scène. - Accueillons-les avec un sieg heil traditionnel vieux slave! »

L'un des supporters, un jeune garçon dont le dos est couvert par un drapeau blanc et rouge avec une croix gammée peinte, lève la main droite et, accompagné d'une foule de plusieurs milliers de personnes, scande plusieurs fois : sieg heil! sieg heil! sieg heil!

6 août, 23h00, premier jour du Festival de musique rock Jarocin '93.

« En ce qui concerne Breasts, il n'y a vraiment pas de grande philosophie dans ce que nous faisons. C'est simplement une transposition, c'est montrer la réalité dans un miroir déformé... dans un salon de rire » - explique Paweł Kukiz. Dans ses déclarations antérieures, il souligne que la convention de son groupe est « folle du cabaret », et que le genre de base cultivé par le groupe est un pastiche. Cependant, en voyant la foule de jeunes rassemblée sous la scène scander des cris fascistes, suis-je sûr qu'ils gardent tous leurs distances en accord avec les intentions du chanteur et considèrent sa provocation artistique comme une plaisanterie. Accuser Kukiz de propager une idéologie fasciste serait certes un malentendu, mais pas nécessairement l'absoutir de toute responsabilité. Le public du festival de Jarocin est sans aucun doute diversifié, mais une grande partie est composée de très jeunes, susceptibles d'être influencés et confus. Pour eux, en dehors de la musique, les paroles qui sortent de la scène sont importantes, et leur développement esthétique souvent médiocre peut les amener à ne pas comprendre les conventions et à prendre certaines expressions au pied de la lettre. Je préférerais me tromper, mais une telle éventualité doit être prise en compte. Peut-être qu'une alternative au « sens de l'humour » présenté par Kukiz pourrait être la réaction du leader du groupe Armia, qui, il y a quelques années, après l'apparition d'une banderole avec une croix gammée dans le public, a immédiatement exigé qu'on la roule, menaçant d'interrompre le concert.

POUR CORRESPONDRE AUX GOÛTS

La responsabilité des mots n'était pas le point fort des organisateurs du festival cette année. Le premier jour, l'animateur du concert, Jarosław Janiszewski, a promu des blagues depuis la scène - comme il l'a lui-même qualifié - « fécal-génital ». Attaqué par des journalistes lors d'une conférence de presse, l'organisateur a répondu que « ce sont les goûts du public de Jarocin, et ma tâche est de les toucher ». Nous apprenons aussi de l'animateur du concert de jeudi qu'un autre style d'établissement d'un dialogue avec le public est essentiellement hors de question, car la plupart « ne génèrent pas de cerveaux ».

C'est une phrase qui est au moins déplaisante dans la bouche d'un homme qui se présente comme un ami des jeunes, organisant un festin musical pour eux.

Cependant, l'annonceur n'a acquis une véritable reconnaissance en tant que psychologue de foule qu'avec son célèbre appel adressé à un groupe de punks agressivement comportés : « Crache-leur dessus, ils le font pour de l'argent » (c'était une attaque contre les photojournalistes en activité). Son auteur a décrit sa déclaration comme « le moindre mal » : il y avait une concentration d'énergie négative dans l'air. C'était une occasion de la décharger. »

NOTRE FESTIVAL

Le vendredi 7 août, lors des auditions matinales sur la petite scène, un groupe de punks agressifs menace que si le groupe ne se produit pas Smar SW, ils « feront exploser le festival ». Le groupe n'a pas été qualifié pour la révision, mais ses membres sont dans le public. Pour mettre en œuvre leurs revendications, les supporters de Smaru donnent aux organisateurs jusqu'à 16h30. « Totalement maîtres de la situation », les organisateurs invitent la scène à Smar SWscène, ce qui donne un concert de 30 minutes (le temps des groupes qualifiés pour la compétition est de 10 minutes). Le chanteur crie à ses fans que le concert est terminé, qu'il n'a plus la force. L'animateur précise qu'il ne peut pas forcer les musiciens à continuer à jouer : « Si vous voulez qu'ils jouent, vous devez essayer de le faire vous-même. » La suite est connue. La partie la plus agressive du public prend les choses en main, ce qui se traduit par une bataille régulière pour des bouteilles, des rampes, des planches et des cassettes cassées sur des bancs. 18 emmenés à l'hôpital, dont 4 hospitalisés, peuvent être considérés comme un équilibre modeste et heureux des événements de vendredi. La question est cependant de savoir si la devise des concessions aux bagarreurs les plus agressifs, choisie par ceux responsables du déroulement du concert, peut être considérée comme chanceuse? Pourquoi l'événement devrait-il être dicté par les jeunes cherchant une bagarre? Peut-être, s'ils n'étaient pas satisfaits, peut-être que si ce n'était plus « leur festival » pour ce groupe, cela serait bénéfique pour le festival lui-même?

À QUI LE FESTIVAL?

Jarocin n'est-elle qu'une fête de jeunes agressifs et frustrés? L'atmosphère des concerts sur la grande scène ne confirme pas ces craintes. Le stade est calme. Dans une certaine mesure, le contrôle à l'entrée (les gardiens enlèvent l'alcool, les couteaux, le gaz, etc.) y contribue, mais c'est sans aucun doute aussi dû au public lui-même. Une foule ondule sous la scène

Jarocin n'est-il qu'une fête de jeunes agressifs et frustrés? L'atmosphère des concerts sur la grande scène ne confirme pas ces craintes. Le stade est calme. Dans une certaine mesure, le contrôle à l'entrée (les gardiens enlèvent l'alcool, les couteaux, l'essence, etc.) contribue à cela, mais c'est sans doute aussi dû au public lui-même. Une foule fait signe sous la scène. Des pogos dansent au fond. Plusieurs feux de joie sont allumés. Un garçon assis à l'un d'eux m'explique :... Tu peux danser, t'allonger, dormir ici, personne n'est surpris, personne ne s'accroche. Je viens ici pour cette détente, pour la musique, pour les amis. On sait que d'habitude je ne reste pas allongé habillé comme ça. Vieux, pendant l'année tu ne me rencontrerais même pas ivre! Je pilote des planeurs, j'ai un permis. Mais il faut s'amuser. C'est juste dommage que les pieds-de-biche provoquent des disputes. Ça empire de plus en plus ici, il n'y a pas d'ambiance. C'est encore une bonne affaire aux concerts, mais quand on pense qu'un crête avec un couteau peut venir vous voir dans le parc et vous priver de l'argent, vous ne voulez pas venir ici. » Devant la barrière qui sépare le public de la scène, Jacek joue. Il est en fauteuil roulant depuis sa naissance. Je n'ai pas de travail, seulement des livres et des vidéos à la maison. Vous savez, personne ne s'intéressera à moi dans la rue, et ici ma main me fait mal de me présenter. Il y a des gens sympas ici, mais parfois ils sentent trop. La nuit dans le parc, parfois on a l'impression d'être dans un atelier de peinture. » Jacek est venu seul à Jarocin. Il dort comme beaucoup d'autres « en plein air », c'est-à-dire dans le parc. Depuis le viaduc de la gare, « une si gentille bande » de punks a pris sa poussette - « personne ici n'a été agressif envers moi ». Malheureusement, même lors d'un pique-de concert, ils sont visibles

SYMPTÔMES DE LA PATHOLOGIE

Un garçon inconscient est allongé par terre. Un autre, assis à côté de lui, à moitié conscient après la « colle », éteint une cigarette sur sa tête.

L'un des musiciens s'adresse au public : « Méfiez-vous des trafiquants d'héroïne. Ne vous laissez pas berner. Il y a des gens qui sont partis d'ici et qui n'ont plus jamais été les mêmes. »

Selon les données de Monaru, « les personnes qui sont parties d'ici et n'ont plus jamais été les mêmes » représentent environ 20 % des participants au festival, car c'est ainsi que beaucoup de jeunes s'adressent ici pour la première fois, selon Marek Kotański. Cependant, le problème n'est pas l'héroïne, la marijuana ou les amphétamines, que presque personne ne pourrait se permettre ici, mais la « colle ». Une drogue facilement disponible, bon marché, mortelle pour le corps, conduit rapidement à une dégénérescence cérébrale. De nombreux jeunes participants, surtout ceux qui s'amusent pour la première fois au festival, font honneur de « kiranie samara » (colle odorante). La pression de l'environnement est très forte, et quelques promenades dans le parc où ont lieu des concerts suffisent à se convaincre. Qu'il existe quelqu'un pour intercepter cette addiction. Peu peuvent se permettre d'en sortir. Le plus souvent, c'est l'exclusion du groupe : « Je suis venu avec mes amis, me dit-il, on avait une tente au marché Bonzo. Ils ont logé au camping, moi je dors sur la pelouse. La conversation était simple : « tu ne nous câlines pas? Gagné! »

Ceux qui n'ont pas de colle se traitent avec de l'eau au dentifrice dissous. Le vin de pomme (sur une melina pour 25 000) n'est acheté que par « l'élite ». Beaucoup n'ont même pas d'argent pour le pain.

AUMÔNIER DU PRÉSIDENT

« Ceux-là, noir, si tu me donnais quelque chose à manger, je t'adorerais », dit un garçon chancelant à un prêtre qui traverse la place.

« Pas de problème, vieux. Président, montrez-lui où nous donnons à manger », répond le père Kazimierz. « Le président est un homme égal », dit-il à propos du point de départ. « Il vient d'Oliwa de Gdańsk. Il y a quatre ans, il a reçu un tel surnom à Jarocin. Je le vois ici régulièrement. Lui et quelques clients réguliers. C'est l'un des rares à avoir arrêté la drogue. Il a une copine maintenant, il y aura bientôt un enfant. » Nous nous asseyons sur le trottoir. « Tu veux savoir pourquoi je viens à Jarocin? Pas parce que c'est amusant ici, parce qu'à mon avis ce n'est pas le cas, mais parce qu'il y a quelques personnes ici qui ne seront pas interrogées toute l'année : comment ça se passe? Qu'est-ce que fait ta copine? C'était amusant au concert? Dans quel groupe es-tu venu? etc. C'est moi qui veux leur poser des questions à ce sujet. D'ailleurs, le loup est attiré par la forêt. Avant de rejoindre les Oblats, j'étais plutôt doué au nunchaku. Je l'entraînais et je pouvais l'endommager. Mais il y a eu un moment dans ma vie où j'ai compris que l'autre personne est importante. Beaucoup d'entre eux ne l'ont jamais ressenti auparavant, mais je suis sûr qu'ils peuvent comprendre beaucoup de choses. Je ne viens pas ici pour convertir qui que ce soit, je veux juste leur parler. Avec quiconque le veut. Peu importe qu'on m'appelle 'prêtre', 'gentleman' ou 'noir', qu'ils soient croyants ou non-croyants. Ils ont besoin de savoir que quelqu'un s'intéresse à eux, que quelqu'un les traite comme des personnes. »

ÉVALUATION PAR ABNÉGATION

« Je ne suis rien, tu vois, le punk c'est nul. Il n'y a pas de place pour moi, je ne veux rien dire.

- Mais as-tu un honneur à toi?

- Je ne l'ai pas, je n'ai pas d'honneur.

- Et tu aimes quand quelqu'un te crache dessus en disant « sale croûte de poux »?

« Non, mais pour des gens comme toi, je serai toujours sale.

- Tu peux... Laver-toi! Tu peux faire quelque chose de toi!

- Personne n'a besoin de gens comme moi...

Quand j'écoute cette conversation, menée par un jeune punk avec un garçon à qui il demande de l'argent, je me demande quel est le phénomène de se mettre volontairement dans une position perdante. Une certaine régularité est qu'un grand pourcentage de jeunes qui pensent ainsi ne supporte pas la pression de la réalité. Beaucoup viennent de familles pathologiques, affectées par l'alcoolisme, la pauvreté, le chômage. Ils ne voient pas une chance de sortir du cercle des personnes d'une catégorie inférieure, et ils se défendent du sentiment de défaite en abandonnant toutes leurs ambitions, fuyant la liberté vers l'abnégation. Cependant, il est difficile de croire qu'un garçon de 17 ans voudra toujours être une ordure. Un jour, cette tendance pourrait prendre un caractère différent. Sera-ce une forme d'ancrage dans la réalité, ou plutôt une réaction aux humiliations qu'ils ont subies? Cela peut dépendre de qui influencera la formation de ces personnes encore immatures.

Dans de nombreux cas, ils ne seront ni parents ni enseignants, car leur langue est étrangère aux désespérés et pleins de ressentiment envers le monde. Cependant, les personnes qu'ils écoutent à Jarocin ont une chance d'atteindre leur esprit.

Respectez le pouvoir, respectez les gouvernements

Respectez l'armée et les fonctions

Respectez la loi et la police

Inquisition culturelle

Tes valeurs ne comptent pas pour moi!

Ta façon de penser me fait rire!

(Smar SW)

Un jour, un toxicomane est entré par effraction chez John Lennon et a posé une question au musicien légendaire :

- « Sais-tu combien de pouvoir tu as sur les gens?

- Ça ne m'intéresse pas. Je ne suis ni politicien ni sociologue. Je suis musicien.

« Et je ne suis personne, parce que je croyais en ce que tu chantais. Je croyais que la drogue me donnerait la liberté, que ce serait ma façon de faire. Il est trop tard pour moi, j'en ai fini, mais je voulais que tu saches que pour des gens comme moi, tu portes une part de responsabilité.

Les musiciens s'adressant aux jeunes depuis la scène devraient répondre à une question similaire et réaliser qu'ils portent aussi une part de responsabilité dans ce que font les personnes pour lesquelles ils sont autorités. La croyance que leur musique n'a aucun impact sur la conscience des jeunes publics est une illusion. Jerzy Połomski peut avoir un tel confort, mais Jarocin n'est pas Opole.

ANNA GUZIK

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